Buenas a todos los abure!  He visto los posteos aquí escritos por uds. sobre el lavatorio. No sé que representan los números que salieron en lavatotorio.  En mi asentamiento salieron números 7, 8, 9 10 y 14.  Alguien me explica que es el lavatorio y lo que representa cada número obtenidos en el mio?

 Gracias a todos los foristas.

´LA MISION DEL ÀWÍSE

Ivor: Wándé Abímbólá, Ud. ha sido escogido por los líderes Yorùbá, para
ser el portavoz de los adivinadores de Ifá y como embajador de la cultura
Yorùbá. También para llevar a cabo ritos en Nigeria, está Ud.
construyendo un puente entre la religión Yorùbá de África Occidental y sus
descendientes en América, a través de dos fundamentos, el lenguaje y la
religión.
La religión Yorùbá, en América, existe desde el intercambio de esclavos a
través del Océano Atlántico. Es comúnmente practicada por millones de
personas en Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Haití, México, Trinidad y
Tobago, Venezuela y EE.UU. Durante varios años Ud. ha viajado por
América, para estudiar estas religiones y guiar a sus líderes. ¿Cuál es su
agenda?

Wande: Ud. ha descrito mi misión, bastante bien. Estoy aquí para dar a
conocer la palabra de la religión Yorùbá y su cultura, de la cual, el
lenguaje es una parte primordial.
Lo que me trajo aquí, fue el conocimiento del rápido crecimiento de la
religión, en los EE.UU. Pero estoy preocupado, ya que la religión no se está
tomando como debe ser, sino de acuerdo a los intereses de cada quien.
Están comercializando con ella. Algunos dicen ser babaláwos y haber
recibido Ifá, ya sea en EE.UU. o en África, y ni siquiera saben interpretar
los signos o cantar versos. Ellos adivinan con el òpèlè (instrumento de
adivinación, hecho con una cadena), pero al no saber interpretar los
signos, fingen ser poseídos por alguna divinidad y entonces comienzan
diciendo: “Esto es lo que dice Ifá…..”.

EJIOGBE

Òrìsàs que rigen: Òrúnmìlà, Èsú, Olokùn, Obatalà, Ogùn, Elinini, Shangó, Orì, Iyami Osoórònga.
 
Reflexión: Tomaremos como referencia, un refrán de este odu que dice "El océano siempre provee alimento para los hijos del mar".Este oddun nos enseña que en el mundo hay suficientes recursos para que cada ser humano este suficientemente satisfecho, eso es vivir en armonía. Si pudiéramos vivir en armonía con la naturaleza no existiría la pobreza, la violencia ni la enfermedad. El océano es usado como ejemplo ya que se hace presente la cita antes expuesta, "El océano siempre provee alimento para los hijos del mar".Con el Odu Ejiogbe, también nos dice que aquellas personas que no hayan cumplido con el sacrificio deben de hacer ebo  a Olokùn, esto para evitar que la furia de la naturaleza entorpezca la evolución y las Iyamí Òsoòronga perturben la estabilidad laboral.

"Las posibilidades se pierden si la testarudez es más fuerte que la razón"

             OGBE MEJI
- Nos orienta diciéndonos a través de este Odu que debemos realizar sacrificio para contar con la bendición de Olokùn.
- La buena luz del bienestar y sobre todas las cosas la victoria sobre los enemigos. Larga vida y paz mental.
- Este Odu certifica las posibilidades de grandes negocios relacionas con el sacrificio que la persona haya realizado.
-Se aproximarán problemas causados por celos de los mayores hacia los menores.
- Este Odu simboliza el principio masculino y por lo tanto es reconocido como el padre de los Odu, en el orden jerárquico de Orunmila, este Odu ocupa la primera posición. Recomendamos a los lectores mantener la posición que hemos ganado con los sacrificios hechos a las deidades.
- Ejiogbe representa el balance de la fuerza tanto en la tierra como en el cielo. Este Odu es de buen augurio.

- La tarea principal de un Babalawo es identificar a través de la adivinación la armonía o la des armonía de la persona consultada. El Babalawo debe determinar que pequeña parte fraccionada de energía dentro de la persona debe ser conectada a la naturaleza. Esto es logrado mediante rituales y ofrendas específicas, las cuales son indicadas al Babalawo por la espiritualidad de Orunmila siempre y cuando el babalawo cumpla los dos mandamientos principales, la honestidad y la humildad.


- El cerdo pude pasar la vida sobre la piedra sin embargo prefiere vivir su vida debajo de ella.

- No pretendamos saber más de lo que sabemos, pronto seremos descubiertos.

- Con inteligencia podemos resolver todos nuestros problemas, con poder e inteligencia gobernamos el mundo. Solo Orunmila es capaz e cambiar el destino.

-  Debemos escuchar a los hijos, ellos serán quienes salven las relaciones de pareja y hagan más estable la familia.
- Ejiogbe certifica que la desobediencia de los menores es el beneficio de los mayores.

- Este Odu certifica que cuando se saluda a Orunmila la cabeza debe tocar el suelo para rendirle homenaje.
-  Donde se prometen lluvias. Eso sucede porque Olodumare envía la lluvia a la tierra para que limpie las energías negativas de este Odu.
- Este Odu certifica que habrán chismes en nuestro entorno por dos mujeres oscuras.
- Se recomienda no mojarse con agua de lluvia.
- En este Odu las personas piden dinero prestado y después no lo quieren pagar. No preste dinero.
- En este Odu se certifica que Olokùn le tiene una posición jerárquica para todos sus hijos.
- Este Odu anuncia que siempre que sacrifiquemos para una deidad guiado por los buenos sentimientos y en nombre de una buena causa, la misma nos otorgará su favor ante el consejo divino de las deidades.
- Se recomienda recibir la deidad Olokùn
- Este Odu revela que el Eshu de cada persona debe ocupar la posición de detrás de la puerta de la casa.
- En este Odu se prescribe que nacerán grandes rios.
- Se anuncia que quien busca riquezas durante toda su vida sin importarle lo que tenga que hacer para ello terminará con su vida prematuramente.
- La mentira y la trampa son el atraso principal en este oddun
- En este Odu se certifica que debemos darle de comer a Otá Olè una vez al año, así conseguiremos estabilidad en la tierra.
- Olodumare le dio el Ashe al Obi Batá, al Origbo y al caurí para que sea el medio de comunicación hacia las deidades.
- Se recomienda no cruzar el mar si no ha hecho sacrificio.
 
Eventos del Odu y sus respectivo Ebo

Para las personas que tengan problemas con los hijos deben sacrificar una Chiva Orunmila. (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Aquellas personas que tengan dolencias de cabeza se les recomienda lavar la misma con hierbas de Ifá (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Para la inestabilidad de pareja deben sacrificar una Chiva y hojas de Ifá a Orunmila (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Para las personas que tengan problemas laborales deben sacrificar un machete y una escalera (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Las mujeres que deseen separarse amigablemente de sus parejas deben sacrificarle un chivo a Eshu. (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Las personas que tengan problemas judiciales deben sacrificar dos gallinas una cuerda y bastante jengibre. (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Las mujeres que deseen tener hijos deben sacrificar una guinea (Etu) y un Chivo (Obuko) a Eshu (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Las personas que estén en peligro de muerte deben sacrificar un Chivo, un gallo y 20 semillas de Kolá (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Para evitar los problemas en la casa debemos sacrificar un Carnero a Shangó y frutas a Gemaya (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Las personas que estén abarrotadas de problemas pueden ofrendarle un chivo a Eshu (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
Para recuperar un dinero perdido deben sacrificar un gallo a eshu en la puerta de la casa, dos gallo a Ogún y dos gallo a Yemaya, y otros dos en cada esquina de la casa, así lograra recuperar lo perdido. (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawos).
El sentido de la Orientación semanal es limpiar el desvío que tomamos a diario, somos humanos y a pesar de que contamos con un Odu de orientación (Mano de Òrúnmìlà) seguimos cometiendo errores, por tal motivo Òrúnmìlà nos muestra las herramientas para regresar al sendero de beneficios que necesitamos, esas herramientas son los sacrificios y la orientación con la que contamos semanalmente.
 
Ebó de la Semana
- 4 Carneros a Olokùn (Las personas que no hayan sacrificado a Olokùn)
 
Prohibiciones:
- No se puede mojar con agua de lluvia
- Evite mentir y ser tramposo.
 
Consagraciones sugeridas por el Odu:
- Recibir a Olokùn
 
Ese Ifá (Patakíes)
 

El rompe cabezas de los sacerdotes de Ifá
 

Después de tanto oír hablar de las actividades de Orunmila en los días de Ejiogbe, el Rey de Ife decidió destruir o minimizar su creciente popularidad. El rey tomó un calabazo y le introdujo una esponja y el jabón utilizado por una novia recién casada. También incluyo madera y tejido negro, amarró el calabazo con un pedazo de tela. El rey puso el calabazo en su santuario de Ifá e invitó a los sacerdotes de Ifá para que vinieran a adivinar lo que había dentro del mismo. Todos los demás sacerdotes de Ifá lo intentaron y fracasaron, hasta que llegó Okpe, egbo ogbo ogbo, uno de los enviados de Ejiogbe. Tan pronto como se sentó hizo sonar su vara de autoridad en la bandeja de adivinación y el Odu Babá Ejiogbe apareció, luego nombró los materiales para realizar sacrificio, entre estos nombró un jabón usado por una novia recién casada, una esponja, madera y tela negra. El rey obtuvo la respuesta que esperaba y se sintió muy feliz. Compensó al sacerdote de Ifá con un título jerárquico y con cuatro esclavos, dos de tez oscura y dos de tez clara.